หน้าหนังสือทั้งหมด

อันธราคาธรรมบท
272
อันธราคาธรรมบท
ประโยค ๑ - อันธราคาธรรมบท - หน้าที่ ๒๖๙ กิสุสสุ เอกมฐูส พระองค์ทรงพอพระหฤทัยอะไร วชิ โรงเจสิ โดคม. ซึ่งเป็นชิ้นเอกนะพระโศกมะ? ทรงตอบว่า โกัส มฤตวา สุขา เสติ มำความโศกได้แล้วอนสบาย โกัส มฤตวา น โถติ มำ
บทความนี้นำเสนอข้อความจากอันธราคาธรรมบทซึ่งกล่าวถึงความพอพระหฤทัยในการตัดสินใจและบรรดาอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับความรักและความโศก โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและการเรียนรู้จากธรรมะ นอกจากนี้ยังมีเรื่องของพร
บทสนทนาเรื่องพระสุทธารงสุขเทวดา
273
บทสนทนาเรื่องพระสุทธารงสุขเทวดา
ประโยค 3 - อังคารอธรรมแปล - หน้าที่ 270 รด นางรับรอง เมื่อพระะระไปที่บ้าน นางจัดการทำอย่างนั้น ครั้น พระะระกลับมาถึงถ้ำ เทวดานี้ก็กล่าวว่า ท่านหมอใหญ่ อย่ำเข้ามา พระะระปฏิสัธากิรเป็นหมอ เทวดาจึงถึงเรื
เรื่องราวกล่าวถึงพระสุทธารงสุขเทวดาที่เล่าเกี่ยวกับการไปฟังธรรมที่วัดดวงในกรุงวาสดี ซึ่งทำให้เกิดความเลื่อมใสในธรรม และต่อมาท่านได้มาอยู่ในกรุงราชกฤดูใกล้บ้าน อารมณ์และความประทับใจที่เกิดขึ้นเมื่อท่าน
ประโยค ๓ - อินคราถรรมบทแปล
274
ประโยค ๓ - อินคราถรรมบทแปล
ประโยค ๓ - อินคราถรรมบทแปล - หน้าที่ 271 มหาสง มรรคาบิดาของท่านเห็นพวกเพื่อนของพระลูกชายเที่ยวเตร่กันสนุกสนาน ทำให้คิดจึงบุตร น บ่นพร่ำร่ำไรร้อย ขณะนั้นมีหญิงฉงฉิกา (หญิงโสภิณ) คนหนึ่งไปที่บ้าน ไปตามถ
บทความนี้พูดถึงพระลูกชายที่ถูกบิดาสังเกตเห็นความสนุกสนานของเพื่อน และหญิงฉงฉิกาที่เข้ามาในชีวิตของพระ ท่านมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับนาง และบทสนทนาในธรรมสภาที่เห็นว่าเขาเกือบจะหลงผิด สามารถศึกษาแนวคิด
หน้า4
277
ประโยค 3 - อันดับคาถาแปล - หน้าที่ 274 ปฐม ธมมปที เยน คาถา ธมมปาเต เตน สตวาสา อุตตตา สตดตุยามี วุตุณ์ วิหเรอ อธิราเซน ปลาทา สรัญญูลุส อดทูพยูชนสมุนั้น โลกสุด โลกนาถสุด ตาน อุราธิ เดติ ทวมสุตติ ปุปมลา
อัคราคารธรรมบทแปล - ปริโยสนาคาถา
278
อัคราคารธรรมบทแปล - ปริโยสนาคาถา
ประโยค ๓ - อัคราคารธรรมบทแปล - หน้าที่ 275 ปริโยสนาคาถาแปล สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นพระธรรมราชาแสดงหา ประโยชน์ใหญ่ มีคติแผนความจริง & ประกาศ ได้พบหลักแห่ง ธรรมคาแล้ว ศรัทธาในธรรมบท รวม ๓๒ คา
บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมและการได้พบหลักแห่งธรรมคาโดยสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีความสำคัญในการเผยแพร่พระธรรมและสร้างความเข้มแข็งแก่ผู้ปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการรักษาให้พระสัทธรรมยั่งยืนเพื่อประโย
ชมพูปฏิทินภาคผู้อานา
1
ชมพูปฏิทินภาคผู้อานา
ประโยค - ชมพูปฏิทินภาคผู้อานา - หน้าที่ 1 ปาปวดควาุณนา ฺบผุกสาุงบาุกฏู [๕๕] "อริฏฎิเรณ ฆลายเนตติ อิ่งิ ทุมเทเนติ สตฺถา เชตวาน วิหรนโต ผูกสาุงบาุกฏูพรุงมิริ อารูภา กลาสิ. วิปุสิทพลส๎า กลาสุ
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับชมพูปฏิทินภาคผู้อานา โดยมุ่งเน้นที่การวิเคราะห์ด้านศาสนาและความหมายทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการสำรวจแนวคิดต่างๆ ที่นำเสนอในพระธรรมคำสอน ซึ่งเกี่ยวข้องกับสถาบันทางพระพุ
ชมรมปฏิรูปฎิภาพ
2
ชมรมปฏิรูปฎิภาพ
ประโยค - ชมรมปฏิรูปฎิภาพ (ปัญโญ ผาโค) - หน้า 2 พลวงญจรุ่ พนธ์ติวา คุณหนุติว วิ สาหจิตุติ ปฏิพาทิวา ตสัส " ฐศาสามี น ทศาสามี จินฺฑตํ ฐสาสา ปฐมโรม วิธิวุตโต ตติ มหาชิกาน สมฺปุตต สุสมฺปิ ทาตํ นาสิกํ ปฐม
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปและบทบาทของการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาในสังคม โดยมีการยกตัวอย่างจากวรรณกรรมและแง่มุมปรัชญาต่างๆ ในการศึกษา, มีการเน้นถึงปัญญาและการพัฒนาของสังคมในด้านต่างๆ รวมถึงสถานะข
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
3
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
ประโยค - ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค) - หน้าที่ 3 ราชบูรึส อาณาเปส "ทุกกรี ภณ พราหมณ์เดน กัด, อนุตตรูม เทว กุมแพ อาหารเปยาดิฯ: เด ตดา กรีสู.ราชา สดหสุกชมมา เทา กุมแพ ๙๙๙๙๙๙๙๙๙: เด อิ้ม มม สรีร อุปโฏ อรณ
เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิทัศน์ และวิธีการที่จะนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและสังคม เนื้อหามุ่งเน้นการศึกษาความเชื่อและวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งยังเกิดการแลกเปลี่ยนมุมมองและทัศนคติที่เป็นบวก
ชุมปฏิรูปา
4
ชุมปฏิรูปา
ประโยค - ชุมปฏิรูปา (ปฏิรูปา ภาคโค) - หน้าสี่ กาตพุทธิ, ทนุธ กิติ กุสลี หิ สมปฎิติ ททธานน ทนธมวา ทาทิ; ตสม จิตุปปาทสมุนรบรแม อนุชวี มูจฎา ธมุนเทสมโนอิ คามาห "อฏิกุธเฑกลยาถ" ปาปา จิตติ นิราเรย, ทนุธ
เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับชุมปฏิรูปา หรือการปฏิรูปภาคโค โดยเน้นบทเรียนที่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น การควบคุมจิตใจและการตระหนักรู้ในสติ อันเป็นพื้นฐานสำคัญในการพัฒนาความคิดและการป
ชมพูปฏิทิน - ปฏิทิน ภูมิภาค หน้า 5
5
ชมพูปฏิทิน - ปฏิทิน ภูมิภาค หน้า 5
ประโยค - ชมพูปฏิทิน (ปฏิทิน ภูมิภาค) หน้า 5 ๒. เสยยสทดพราวฺตู. (๕๖) " ปาปญจ ปูริโส อริยติ อิมิ ทมมเทสน สตฺถา เชวาน วิหาโนติ เสยยสทดภูอา อารพก องสํ ใส กริ โลภายทดเรสส สหวิธีหิโก อุตฺตโน อนกรีติ ตสส อาโ
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชมพูปฏิทิน และความสำคัญของมันในบริบทเหล่านี้ โดยเฉพาะที่กล่าวถึงนิยามของกรรมและการกระทำที่มีผลต่อชีวิต และการศึกษาถึงอริยที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและ
ชมรมปฏิปุณภาคี: บทที่ 6
6
ชมรมปฏิปุณภาคี: บทที่ 6
ประโยค - ชมรมปฏิปุณภาคี (ปุฒา โม โค) - หน้าที่ 6 ๓. ลาภาวติวาตุฏุ (๕๔) "ปุญญาเจ ย ปุริโส ภิริโน อิมพันทะ สุตฺตา เฉวาน วิหรุนโต ลาภาวติรี อารพกา มังษิ ว คตฺวา ราชคฤห์ สมุฏิทิฎิ อายุมมา หี มหาสุโบ ป
บทที่ 6 นี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติศีลธรรมโดยแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของความสุขในชีวิตผ่านการศึกษาวรรณกรรมและการทำความเข้าใจในแนวคิดต่างๆ ในชมรมปฏิปุณภาคี นอกจากนี้ยังได้สัมผัสถึงการเติบโตทางจิตใจ
ชมภูมิภา (ปญฺโญ ปภาโค) - หน้าที่ 7
7
ชมภูมิภา (ปญฺโญ ปภาโค) - หน้าที่ 7
ประโยค - ชมภูมิภา (ปญฺโญ ปภาโค) - หน้าที่ 7 สาว ทวาสหตุึ เอโก ทิพวตตุ เอโก ปรังฺโค อุจราสหตุสุขะปริสุทธิ ปุทพกมฺมิ ปาคสนุติ สุวณฺฺฉาภรติเตน โอมุปพนฺเต สุวณฺฺฉาสรณํ ปฏิญญุตติวิท มินทวารติ จิตต อุตฺโฆ
เนื้อหาของบทที่ 7 นี้เสนอแนวทางในการพิจารณาทั้งในแง่ของชีวิตและธรรมชาติ โดยมีการพูดถึงความสุขและการมีคุณธรรมที่ส่งเสริมให้เกิดการตระหนักรู้ในการดำรงอยู่ และการเข้าใจในความซับซ้อนต่างๆ ที่เกิดขึ้นภายใน
ชมุปปฏิฐิภาค (ปญฺญาโภ ภาค) บทความหน้า 8
8
ชมุปปฏิฐิภาค (ปญฺญาโภ ภาค) บทความหน้า 8
ประโยค - ชมุปปฏิฐิภาค (ปญฺญาโภ ภาค) - หน้าที่ 8 กิริสาทมิติ อาตมาภิ ญฺญาโภ ปริปติ ตายวา จาน สมมุชติ, ตายา ปานิย ปริโกณีย์ อุปฺปฏิภฺญิตฺ "อาม ญฺญาโภ " อบæเห ตาวีตฺติ ตาย กำ วฺดุ กำ โจฎู, อิโต ปฏิญาย
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตใจและการเข้าถึงญาณที่สูงขึ้น การเข้าใจในฐานะของจิตใจและการตระหนักถึงความเป็นจริงในแต่ละช่วงเวลาของการดำเนินชีวิต เพื่อให้บุคคลได้ศึกษาและปฏิบัติเพื่อเข้าถ
ปญฺญญาและความสุขในพระพุทธศาสนา
9
ปญฺญญาและความสุขในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ชมพูปฐครูถก (ปญฺโญ ภาคใต) - หน้าที่ 9 " ปญฺญญาโญ ปุริโส กิรอ กิรานุ ปุริโญปุญญา, ตมวี ฉนทุ กิรณา, สุโข ปุริโสสุข อฏิวิโต. คสุตฺโค " สงา ปุริโส ปญฺญาํ กรถา, เกทาว ม ปญฺญา กดฺ อง เอกวตาทิ อโนรา
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปัญญาในบริบทของความสุขและการบ่มเพาะความคิดที่ดีตามหลักพระพุทธศาสนา อธิบายถึงว่าความสุขในชีวิตนั้นเกี่ยวข้องกับการพัฒนาความรู้และคุณธรรมอย่างไร และทำไมจึงควรใส่ใจในความรู้และควา
ชมรมปกิณกะ
12
ชมรมปกิณกะ
ประโยค - ชมรมปกิณกะ (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้า 11 เม วันดนต์ รตฺติภาค เสฏฐุสส สิริภพุ วิปฺปณิฺฑู อาทาเล อุสสาส อภ นา เสฏฐุ วุวา "โก เอกิโติ ปูชิ" อนุฏฺ มหาสฏฺฐิ ฉุตฺตุมารโภฤูญา อชิณฺตีสุ เทวา ตุ้ง โอวาทก
เนื้อหานี้สำรวจบทสนทนาของมหาสฏฺฐิที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ พัฒนาตนเอง และการเฟ้นหาความรู้ในเชิงพุทธ โดยการสนทนานำเสนอเรื่องราวที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย การได้ยินโอวาทและการเรียน
ชมรมปฏิรูป
18
ชมรมปฏิรูป
ประโยค - ชมรมปฏิรูป (ปัจจุบัน ภาคโฉ - หน้าที่ 17 เทฆ; เอกสมิ ธาน ปาเปียวา ทานิ ทสุสมาติ อุดโรมเสนโต วิธีร อด น่ เอก เสฑูจี อุดโณ อาปาณวาวา สมุฏดิ ทิสหวา " อย่ อุดโณ ปิโหนกก ถิญญ อนิมนต์ตวา สกาลาม สมน
บทนี้พูดถึงบทบาทของชมรมปฏิรูปในกระบวนการพัฒนาชุมชน โดยนำเสนอวิธีการและทฤษฎีที่ใช้ในการสร้างความตระหนักรู้ในกลุ่มคน พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำงานร่วมกันในสังคม ซึ่งรวมถึงการจัดกิจกรรมและโค
ฅนบ่มปฏิรูปกาติ
25
ฅนบ่มปฏิรูปกาติ
ประโยค - ฅนบ่มปฏิรูปกาติ (ปลูกไม ภาคโคว) - หน้าที่ 24 ปฏาย ปาเส โอโลญามาโน ปาเส พุทธิ เอกภูมิ มิด อิสวา สตฺถ ฅนบ่มปฏิรูปกาติ โมณญ์ คิ วิธวีติ โซ สตฺถ ฅนบ่มปฏิรูปกาติ นิสิน น สตฺถ ฅนบ่มปฏิรูปกาติ "อ
ในที่นี้มีการนำเสนอแนวทางและความคิดด้านการบ่มเพาะปฏิรูปของฅนในภาคโคว เพื่อช่วยส่งเสริมการพัฒนาชุมชนให้มีความยั่งยืนและเติบโตอย่างต่อเนื่อง โดยมีการยกตัวอย่างชัดเจนเกี่ยวกับแนวทางการพัฒนาด้านต่างๆ เพื่
ชมรมปฏิทินฤดูกาล
28
ชมรมปฏิทินฤดูกาล
ประโยค - ชมรมปฏิทินฤดูกาล (ปัจจุบัน ภาคโค) หน้าที่ 27 สันติฤดู อิฐฤดู เมฎฤดู สุวรรณ ฃิวีว อนโด จินสส. พรมัยถ ปน เอกนศ ฑูติฤฤดู อลสส. เอกา สตสหลศ๒ฃมิกา อิไล. เ ต, ยา ธานีธานา เดเช นฤติฤดู จินพิรติ 'ธา
บทความนี้กล่าวถึงชมรมปฏิทินฤดูกาลในภาคโค รวมถึงการจัดการและกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับฤดูกาลในประเทศไทย คำสำคัญรวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างฤดูกาลกับวรรณกรรมท้องถิ่นและการศึกษา สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเ
โกณฑ์ขุนทกาทุกฺ - ชุมป่าปาฏิหาริย์
30
โกณฑ์ขุนทกาทุกฺ - ชุมป่าปาฏิหาริย์
ประโยค - ชุมป่าปาฏิหาริย์ (๓๐๙) - หน้าที่ 29 ๗. โกณฑ์ขุนทกาทุกฺ (๑๐๑) "โย อุปปาทุจศูร ส รุสส ทุลสีติ อิม ชุมปาเทสน สุตา เขตาน วินรุนโต โกณฑ์นาม สุขปทุทธ์ อารพุก กสโล. ใส กิร เอกวิสั จ ปุพพพนฺทสมย ธนณ
บทที่เกี่ยวกับโกณฑ์ขุนทกาทุกฺ ซึ่งสื่อถึงความคิดและประสบการณ์ในด้านจิตวิญญาณ โดยมีการใช้ภาษาที่สละสลวยและลึกซึ้ง ช่วงที่พูดถึงความจริงเชิงปรัชญาและการสนทนาต่อสู้กันในโลกนี้ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใ
ชมรมปฏิรูป (ปัจจุบัน ภาคใต้) - หน้า ที่ 30
31
ชมรมปฏิรูป (ปัจจุบัน ภาคใต้) - หน้า ที่ 30
ประโยค - ชมรมปฏิรูป (ปัจจุบัน ภาคใต้) - หน้า ที่ 30 วิชาภิวัฒน. เกตรสุด ศรีรี อุกฤทธิ์ อาทิตย์ วิไอโลส โสล เวทนานวณภอยดี หุวามา สติ ปัจจุบัน ปฏิญญา นาลุชิ ปฏิญวิริยะ ภสุขติบี ป สุกฤวดี ต ปานาม โกโก สิ
เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในชมรมปฏิรูปภาคใต้ รวมถึงปัญหาและการแก้ไขในสังคมไทย ปฏิญญาและการมีส่วนร่วมของประชาชนในกระบวนการปฏิรูป การเสนอนโยบายเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคมไปสู่ความยั่งยืน หัวข้อนี้มีรา